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不贪为宝

来源: 更新时间:2007/2/15
《菜根谭》的作者洪应明在他著的书中有一段耐人寻味的词句:“人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生的人品。故古人以不贪为宝,所以度越一生。”这话是说,人如果有了贪念,不但会“塞智为昏”,还会“销刚为柔”,使自己丧失骨气,变得软弱低贱。其实,那些大大小小的贪官,哪一个不是因为贪欲,而走向了堕落呢?贪还会使人对亲人、对朋友“变恩为惨”,全不念亲情、友情,变得狠毒刻薄。不久前,有报载过二则消息:其一,北京有一对兄弟为了争夺家产,打得死去活来,后来弟弟竟用自制的火药将哥哥炸伤;其二,有位先生与自己的发小一起创业发家后为争夺股权,竟雇人将其打残……原本纯洁的一个人,却为了钱财变得人品污浊了。
  明人吕坤在《呻吟语》中说:“只一个贪心,第一可贱可耻。羊马之于水草,蝇蚁之于腥膻,蜣螂之于积粪,都是这个念头。是以君子制欲。”吕坤认为,贪是“第一可贱可耻”的东西,就像苍蝇逐臭、蜣螂逐粪,有了贪念的人就会和丑恶的东西搅在一起,坏了一生的人品。人都有基本的物质需求,在货币社会,也有对金钱的需求,有一部电视剧中的旁白说:“金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”人不能放任自己的欲望,不能“人心不足蛇吞象”。吕坤讲的“君子制欲”,就是说,人要控制自己对物质的过分欲望。不能控制,就会生贪欲。从贪蝇头小利,到贪几万几十万都不会满足了。
  美国的科学家最近通过一项实验发现,鱼的记忆力极差,科学家将上钩的鱼放掉,有的鱼两天之中居然会有10次上钩的记录。贪食和“没记性”是鱼“只见饵不见钩”的原因。今日,那些身陷监牢的贪官实无异于鱼。在北京的一所监狱里,一个犯行贿罪的犯人说:“我曾给北京某建筑行业的一个局长行贿了上百万元,这样的贪官是‘游鱼贪食,钩者诱之。人皆为鱼,我则钩者。’我就是个下钩者,把有职有权的人钓住了……”因此说,做人绝不能贪婪,贪婪就会失了记性,就会成了钩上物。
  其实,人都有想发财过更好生活的愿望。孔子说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”(《论语·述而篇》)意思是说,财富如果可以求得的话,就是做市场的守门卒我也干。如果求它不到,还是我干我的吧。
  问题在于,君子爱财,应取之有道。人活一生,应该有比求富更高的追求。美国有一位亿万富翁说,过度的物质享受是没有意义的。我们应追求人格的完美,而不是贪财,以及贪婪带来的自私、刻薄、吝啬、欺诈、背信弃义。
  洪应明说:“古人以不贪为宝,所以能超越一世,留其美名。”他这里所说的这个古人,是指春秋宋国的宰相子罕。《左传》中说,有个人得到了一块稀世宝玉,要献给子罕。子罕不受,说:“我以不贪为宝,你以玉为宝。你要把它给我了,我们两个人就都丧失了自己的宝,不如你我都留着各自的宝吧。”
  历史上有许多如子罕一样“以不贪为宝”的人。东汉年间,有一位有名的清官叫杨震,他曾推举过一位叫王密的人做官。一日,杨震路经王密任县令的昌邑县,王密殷勤款待,报谢恩师。深夜,王密来拜见杨震,他见室内无外人,便从怀中捧出数锭黄金,要报答杨震的栽培之恩。杨震连忙辞绝,说:“以前我举荐你,是了解你有才学。可今日你这样做,太不应该了。”王密说:“反正无外人知道,你就收下吧。”杨震正色道:“天知,地知,人知,我知,怎么能说是无人知道?”王密只好收起了黄金。
  陈毅元帅曾写过一首诗,诗中道:“手莫伸,伸手必被捉。”贪污受贿,必受人民惩罚,无论在什么情况下,我们都应记着:“天知,地知,你知,我知。”最要紧的是记着“我知”,知“一念贪私”会坏了自己一生的人品。
   文/多佳